天津人藝經(jīng)典之作！曹禺話(huà)劇《日出》震撼回歸再現(xiàn)那段黑暗時(shí)代

日出意味著舊時(shí)代的逝去和新的時(shí)代的到來(lái)。雖為朝間白露，卻畏懼初陽(yáng)炙烤，陳白露早己在紙醉金迷中掙扎著迎來(lái)了無(wú)法回頭的結(jié)局。12月6日，話(huà)劇《日出》鄭州站將在河南省人民會(huì)堂盛大開(kāi)演!

時(shí)間：2024-12-06 周五 19:30

地點(diǎn)：河南省人民會(huì)堂

門(mén)票價(jià)格：98,180,280,380,480

在線(xiàn)訂票：http://m.wdhxjy.com/yanchupiaowu1/hj/20220526274248.html

陳白露二十出頭，她從書(shū)香家庭走出，本來(lái)是要尋找自由的生活，卻跌入了金錢(qián)的陷阱，不能自拔。她成了年輕、美麗、高傲、任性的交際花，由于貪圖享受，成為金錢(qián)的奴隸，過(guò)著墮落的寄生生活。但她的內(nèi)心也有痛苦，她厭倦了上層社會(huì)的生活，鄙視周?chē)囊磺?，但因?yàn)樽非笫孢m的和有刺激性的生活，而不得不周旋于上層社會(huì)。但她并沒(méi)有放棄對(duì)自由的渴望對(duì)青春的珍惜，她的良心正義感尚未泯滅，她同情被壓迫者、被損害者，熱心地保護(hù)救助過(guò)小東西，因而和淳樸正直的方達(dá)生仍然保持了一定的感情關(guān)系。這樣，她就成了一個(gè)既清醒又糊涂、既熱情又冷漠的人物。

日出意味著舊時(shí)代的逝去和新的時(shí)代的到來(lái)。日時(shí)代就是指的陳白露、潘月亭、顧八奶奶這一群熱，在日出快要升起時(shí)，陳白露就感嘆：太陽(yáng)要升起來(lái)了，黑暗在后頭、但是太陽(yáng)不是我們的，我們要睡了”陳白露清醒地感受到自己的生命馬上就要走到了結(jié)尾，但她對(duì)自己命運(yùn)嘆息時(shí)對(duì)未來(lái)的時(shí)代包含著的希望。如果說(shuō)陳白露是清醒的知道自己的命運(yùn)、那么潘月亭、顧八奶奶這群同樣要埋葬在黑暗中的人卻是被動(dòng)地接受新時(shí)代的到來(lái)。

這樣一臺(tái)戲，寫(xiě)滿(mǎn)的盡是墮落與苦難，虛榮與奉承被金錢(qián)裝點(diǎn)成愛(ài)情，欲望與野心被權(quán)修飾成友情。原本的青梅竹馬，兩小無(wú)猜最終也如煙花散盡，走向陌路。在最后一幕，凌晨四點(diǎn)方達(dá)生狂喜地喚白露：“你聽(tīng)太陽(yáng)就在外面，太陽(yáng)就在他們身上!”卻不知日出一出，白露已是亡人。雖為朝間白露，卻畏懼初陽(yáng)炙烤，她早己在紙醉金迷中做出了自己的選擇并且掙扎著迎來(lái)了無(wú)法回頭的結(jié)局。

《日出》中荒誕的一幕幕，每個(gè)人都是殘缺的，虛榮的，遷腐的，拜金的，怯懦的，捧高踩低的，最后卻都“眼見(jiàn)他起高樓，眼見(jiàn)他宴賓客，眼見(jiàn)他樓塌了?！迸嗽峦な鞘浪籽巯碌某晒φ?，終也被金八食吞，唯留下陋室空堂，衰草枯楊。李石清，多年的阿識(shí)奉承，受盡屈辱后只風(fēng)光了片刻便和自己的兒子陰陽(yáng)兩隔。黃省三，安分守己勤勤懇懇，自己卻被辭退飽受欺凌，伴著饑餓，貧窮和屈辱守候著光明但一場(chǎng)慘劇卻圍繞著他即將上演。

曹禺先生筆下的《日出》是部徹頭徹尾的悲劇。唯有心存希望的人才能從那無(wú)盡的黑暗中看到透出的一點(diǎn)微弱的亮光，天津人藝經(jīng)典話(huà)劇《日出》再度歸來(lái)!12月6日，話(huà)劇《日出》鄭州站將在河南省人民會(huì)堂盛大開(kāi)演，讓我們跟隨演員的步伐，走進(jìn)上流社會(huì)交際花陳白露的人生。