話劇《延水謠》呼和浩特站

話劇《延水謠》呼和浩特站演出信息

“延水濁，延水清，情郎哥哥去當兵。當兵啊要當抗日軍，不是好鐵不打釘，拿起鋤頭好種田，拿起槍桿上火線，救國有名聲！”

他們“當抗日軍”為榮，以“救國”為己任的崇高思想

一聲聲嘹亮的歌是文藝戰(zhàn)士以筆為劍的壯志豪情

話劇《延水謠》呼和浩特站將于11月5日在烏蘭恰特劇院與你見面

用文藝的力量鼓舞人心，讓舞臺帶你穿越八十多年的時光，回到那段激情燃燒的歷史歲月。

話劇《延水謠》講述了抗戰(zhàn)初期的一批熱血青年，懷著對文藝的美好憧憬從祖國各地奔赴延安的魯迅藝術學院，滿懷熱情地投入到學習和創(chuàng)作之中。魯藝師生們在毛澤東同志的鼓舞下，深入抗戰(zhàn)前線，經(jīng)受了血與火的戰(zhàn)斗洗禮和生死考驗，創(chuàng)作出《白毛女》等一大批貼近生活、鼓舞人心、無愧于時代的經(jīng)典作品。

劇情簡介

抗戰(zhàn)初期，一批熱血青年懷著對文藝的美好憧憬，從祖國各地奔赴延安，考入了剛剛成立的魯迅藝術學院。這些年輕人不懼生活條件的艱苦，充滿熱情地投入到學習和創(chuàng)作之中。

然而，他們始料未及的各種矛盾接踵而至，從“山頂上”來的（指井岡山和中央蘇區(qū)時期的文藝干部）和從“亭子間”來的（指上海等地從事左翼文藝運動的文化人）之間，不可避免地產(chǎn)生了藝術觀念上的分歧；

同時，他們在個人情感方面也出現(xiàn)了難以調(diào)和的問題，加之他們精心準備的演出和畫展卻不被部隊官兵和群眾接受，一時間，文慧心、林逸萍、竺之奇、楊三妹等人陷入深深的困惑，有的想要退學去追尋所謂的藝術自由，有的想要離開延安回到“亭子間”去，還有的想要回到“山頂上”去……

以三組人物的成長經(jīng)歷為主線，多線敘事，由點及面，串聯(lián)起抗戰(zhàn)時期延安文藝工作者的集體群像。每一個角色的背后，都代表著一個真實的群體，代表一抹時代的印記。

在抗日的烽火中，在革命的熔爐中，他們由陌生到熱愛，由隔膜到融入，三組人物的命運和感情，扭結(jié)糾纏于寶塔山、延河水這條主線，交織著展開，層層疊疊推進，正像舞臺設計展示的層層疊疊的黃土地向著寶塔山提升。

全劇采用了一種散文詩化的結(jié)構(gòu)樣式，形散而神聚。整體舞臺呈現(xiàn)出浪漫的詩意、靈動的調(diào)度和激情的表達。

歌舞段落與故事情節(jié)的完美融合，將延安魯藝創(chuàng)作的文藝作品鑲嵌其中，他們懷揣著"讓子彈變成筆，讓筆變成子彈"的精神，為抗戰(zhàn)發(fā)出怒吼，為大眾譜出呼聲，這些流傳至今的經(jīng)典之作再次唱響在舞臺上時，無盡的激昂與感動也將涌上心頭……

名家評價

“《延水謠》不但有人生的哲理，有歷史功績，還有文學理論的象征，有益于非專業(yè)的廣大群眾去觀看?！眲∽骷?、戲劇評論家歐陽逸冰

“《延水謠》很感人，動人心弦的劇情和著或低回或昂揚的音樂旋律，令人眼含熱淚，心酸動情。這種審美效果，源自劇中那精神的碰撞、情感的纏綿、雅俗的融合。它使人直觀感受到，延安革命文藝傳統(tǒng)不是一個固化的概念，而是理想與現(xiàn)實、高雅與通俗相互激蕩并不斷揚棄的創(chuàng)新過程。”　　文藝評論家胡安忍