北京《精品薈萃—春之祭》芭蕾舞

北京《精品薈萃—春之祭》芭蕾舞演出信息

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換票時間：
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座位類型：
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【北京】蘇州芭蕾舞團(tuán)《精品薈萃—春之祭》

輕點(diǎn)足尖，玉足輕啟。

傳統(tǒng)的中國服飾，彰顯東方的魅力。

音樂伴奏跳躍的精靈，在舞動中沁入人心。

是與春日的共鳴，是經(jīng)典的群英薈萃，

于今日，在蘇州芭蕾舞團(tuán)的表演之下展現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。

新年已到，春日降臨。

預(yù)示著萬物復(fù)蘇的舞蹈踏春而來，

攜帶冬日的芬芳迎春日，慶新年。

上半場的精品薈萃，下半場的春之祭，

帶我們沉浸在芭蕾的魅力之下。

上半場
精品薈萃

開始播放，是來自肖邦的詩歌——《肖邦的詩》。

這是2008年蘇州芭蕾舞團(tuán)的第一部演出作品，

由此開篇最為合適不過。

琴鍵抵至心靈，樂章化作優(yōu)美的詩篇，

解讀浪漫的肖邦細(xì)膩的新，

遐想的詩篇共同勾勒出和諧音符。

選自《羅密歐與朱麗葉》的芭蕾舞劇《陽臺雙人舞》，

扇子、傘、面具，中國文化元素巧妙地與時代融合，

中國古典之美感使欣賞者沉醉于莎士比亞戲劇的氛圍，

又使之感嘆中國舞美的精美絕倫。

《仙女雙人舞》將古典浪漫主義的丹麥學(xué)派的舞姿展現(xiàn)在我們面前，

輕盈的身姿，大氣的腳步，高頻率的踢踏。

無一不令在場的觀眾折服其令人驚嘆的舞技。

《西施》跳脫于世俗之中，對歷史與傳說進(jìn)行改編。

更改變了人們對其的看法。

交響經(jīng)典、高雅芭蕾與吳越之爭在舞劇中悄然相會，

“復(fù)活”西施這位千古傳奇女子，

演繹出一篇紗與劍、血與火、愛與仇的曠世絕唱。

音樂轉(zhuǎn)換《相遇九娘》選自《唐寅》，

在唐寅起起落落的人生境遇和功名與自由的兩難抉擇中，

去挖掘人性的復(fù)雜。通過唐寅的自我掙扎，重新塑造了這個典型形象。

《唐寅》獨(dú)辟蹊徑，是具有獨(dú)特審美價(jià)值和彰顯中華美學(xué)精神的一部舞劇。

下半場
春之祭

斯特拉文斯基的《春之祭》是震撼人心的大地音樂。

訴說的不僅是俄羅斯的原始部族，還有我們祖先的神話和信仰的起源。

季節(jié)更替，當(dāng)?shù)厍蛩坪跛赖眠B一片葉子都沒有了，

人類把罪過都堆在一個人身上，一個被選中的犧牲者，

他被殺死，被埋進(jìn)地里，以儀式哀悼，

然后奇跡般地重生，給大地帶來了生命的禮物。

托?斯?艾略特在他的詩中，用一句話概括了這個神奇的時刻，“在春天基督老虎來了?！?/p>

斯特拉文斯基的力作配樂及其固有的原始傳說激發(fā)了無數(shù)舞蹈作品的靈感。

泰特利在《春之祭》中融入了他個人的舞蹈語言，這種語言融合了芭蕾和現(xiàn)代舞的技巧，

揭示了一個全新的動作詞匯概念，并提供了更大范圍的動態(tài)和形象。

這種風(fēng)格最適合斯特拉文斯基音樂的內(nèi)在力量。

正如英國舞蹈評論家瑪麗·克拉克（Mary Clarke）和克萊門特·克里斯普（Clement Crisp）所寫，

泰利《春之祭》的主題是“一個被選中的青年的犧牲，他是人類希望、罪惡和苦難的化身?！?/p>

他作為替罪羊被殺，但在春天重生，代表著新生活的希望和承諾……

最后的戲劇性一幕中，他被帶進(jìn)了充滿能量的天堂?！?br/>（演出節(jié)目以當(dāng)天演出為準(zhǔn)）

蘇州芭蕾舞團(tuán)在不斷積累沉淀，并致力于發(fā)展為一個富有創(chuàng)新與活力的芭蕾舞團(tuán)。

12月31日，天橋劇場，我們不見不散！