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清永陵始稱興京陵,順治十六年(公元1659年)改稱永陵,寓意大清王朝“江山永固”之意。
陵中葬有努爾哈赤六世祖猛特穆、曾祖福滿、祖父覺(jué)昌安、父親塔克世,四人各設(shè)一座神功圣德碑樓,此外,努爾哈赤的伯父禮敦、叔父塔察篇古兩人,也葬于陵中。
清永陵占地面積11000余平方米,前后三進(jìn)院落,清永陵建筑吸收中原帝陵前設(shè)享殿、后為寶頂、周以方垣、均衡對(duì)稱的陵寢體制,同時(shí)保持了清朝先世木柵為門的本色面貌,是滿族文化最為濃郁的陵寢建筑群。清永陵處在啟運(yùn)山的庇護(hù)之中,其選址是中國(guó)風(fēng)水理論運(yùn)用的杰出代表之一。
作為我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模較大、體系完整的古代帝王陵寢建筑群,清永陵具有我國(guó)古代建筑的優(yōu)秀傳統(tǒng)和滿族藝術(shù)風(fēng)格,是我國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn),于1963年被列為遼寧省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1988年被公布為第三批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2004年被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。
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前宮門:清永陵的第一道門,此門是一座硬山式甬道門,共三間,每間有兩扇對(duì)開木制柵欄門,門及前后廊柱均涂紅色,頗具滿族祖先的生活特點(diǎn),不禁使人聯(lián)想到滿族先世依山,傍水聯(lián)柵為城的古老生活習(xí)俗。
四祖碑樓:原始的滿族人有“祖孫父子生同居、死同域”的傳統(tǒng),而后世的滿族人則講究“四世同堂”,“肇興四祖”輩份不同,長(zhǎng)幼有別,四座碑樓卻款式一致,于前宮院內(nèi)一字排開,坐北朝南,東西并列,不分先后大小,不講輩份高低,清王朝入關(guān)進(jìn)京后,歷朝皇帝都為自己建造單獨(dú)陵寢,永陵的“四祖碑樓”就成為大清皇陵中的一曲絕唱。
啟運(yùn)門:兩側(cè)各有前后對(duì)稱的五彩云龍袖壁兩座,造型精致、栩栩如生,此種陶質(zhì)磚雕經(jīng)三百年不風(fēng)化,專家稱之為藝術(shù)珍品。
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