荒誕喜劇《驢得水》東莞站

荒誕喜劇《驢得水》東莞站演出信息

這是一出關(guān)于理想毀滅的寓言，用喜劇的糖衣包裹著一顆理想主義的苦核。

一頭驢引發(fā)的連環(huán)騙局，全員惡人瘋狂互撕，荒誕劇情層層反轉(zhuǎn)。

理想的破滅，是悲劇的必然。

那些隱藏在荒誕之下的，竟是黑色幽默視域下的人性剖析。

這部在偏遠(yuǎn)山村上演的“如何吞噬人性”的戲碼，當(dāng)人性在現(xiàn)實(shí)的碰撞下又會(huì)有怎樣的改變。

8月30日，粵語(yǔ)版·荒誕喜劇《驢得水》邀你走進(jìn)東莞玉蘭大劇院，在這場(chǎng)笑中帶淚的黑色寓言中，一探人性與時(shí)代的深淵。

粵語(yǔ)版舞臺(tái)劇《驢得水》改編自開(kāi)心麻花同名話劇電影，由朱茵、羅家英聯(lián)合灣區(qū)青年戲劇演員共同演繹，特邀原版幕后主創(chuàng)加盟，融合粵港兩地導(dǎo)演、舞美團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)意。全劇以荒誕喜劇的樣貌，在一種眾相狂歡的狀態(tài)中，勾勒出一幅民國(guó)時(shí)期官員與知識(shí)分子、知識(shí)分子與農(nóng)民、知識(shí)分子與知識(shí)分子的浮世繪。這部被譽(yù)為“中國(guó)話劇現(xiàn)象級(jí)作品”的經(jīng)典劇目，如今以全新灣區(qū)文化視角重構(gòu)，融合粵語(yǔ)幽默與時(shí)代反思，即將掀起一場(chǎng)跨越地域與代際的觀劇熱潮。

劇情簡(jiǎn)介：

一個(gè)鄉(xiāng)村學(xué)校由于嚴(yán)重缺水，校長(zhǎng)將一頭驢虛報(bào)成英語(yǔ)老師，來(lái)為學(xué)校挑水。面臨上級(jí)的檢查，大家決定讓一個(gè)鐵匠來(lái)冒充這個(gè)叫“驢得水”的英語(yǔ)老師。但是上級(jí)卻對(duì)這位“驢”老師刨根問(wèn)底。眼看事情要敗露，大家只能用更多的謊言去彌補(bǔ)。于是，事件的發(fā)展越來(lái)越超乎校長(zhǎng)和老師們的預(yù)料……

在戰(zhàn)亂與貧困交織的年代，有一群人試圖用一頭“驢”換取一絲體面的尊嚴(yán)?；恼Q的謊言，本該是出于善意的權(quán)宜之計(jì)，卻在權(quán)力的操控下，成為了吞噬他們的黑洞、一場(chǎng)知識(shí)分子的自嘲，追夢(mèng)者的幻滅。很多喜劇的內(nèi)核，往往隱藏著深深的悲劇，《驢得水》也不例外。這部充斥著沖突與謊言的荒誕喜劇，以黑色幽默的手法，編織出一個(gè)令人啼笑皆非卻又潸然淚下的故事。

作為本次巡演的最大亮點(diǎn)，香港影壇傳奇演員朱茵與羅家英將傾情加盟。兩人繼1995年《大話西游》中“紫霞仙子”與“唐僧”的經(jīng)典合作后，首次在話劇舞臺(tái)重逢，引發(fā)觀眾無(wú)限期待。劇中，朱茵將飾演劇中靈魂人物“張一曼”，以細(xì)膩演技詮釋角色從浪漫到絕望的悲劇性轉(zhuǎn)變；而羅家英則挑戰(zhàn)“孫校長(zhǎng)”一角，以其標(biāo)志性的幽默與深度，塑造權(quán)力與荒誕交織的復(fù)雜形象。

粵語(yǔ)版的演出在保留原作犀利批判的同時(shí)，加入了粵港澳地域特色臺(tái)詞與情節(jié)，如“特派員”的粵語(yǔ)對(duì)白和更具地方特色的角色擴(kuò)展，使劇情更貼近灣區(qū)觀眾的歷史記憶與社會(huì)現(xiàn)實(shí)。舞臺(tái)設(shè)計(jì)融入嶺南建筑元素，凸顯大灣區(qū)文化交融的特色。通過(guò)跨地域合作，展現(xiàn)了灣區(qū)藝術(shù)資源的整合能力。香港演員的加入、粵語(yǔ)臺(tái)詞設(shè)計(jì)，不僅豐富了表演層次，更成為文化共融的生動(dòng)注腳。

或許荒誕永不過(guò)時(shí)，它只是換了副皮囊，在名為人性的深淵中反復(fù)上演 。一個(gè)虛構(gòu)的教師、 一頭從未出現(xiàn)的驢、 一場(chǎng)荒誕的騙局 ?！扼H得水》以其犀利的社會(huì)批判和深刻的人性剖析，架起了一座橫跨時(shí)空、媒介與方言的橋梁。從舞臺(tái)到銀幕、從普通話到粵語(yǔ)， 它始終在發(fā)問(wèn)：當(dāng)謊言成為剛需 ，人性能退往何處？

8月30日，讓我們相約東莞玉蘭大劇院，共賞一出直擊靈魂的荒誕喜劇。