上黨梆子《三關(guān)排宴》晉城站

上黨梆子《三關(guān)排宴》晉城站演出信息

戲說人間百態(tài)，聆聽華夏經(jīng)典。

古老的黃河，在孕育華夏文明的同時，也賦予了上黨盆地中原文化的積淀。

地處胡漢交界的上黨自商周以來，毫不猶豫地吸收黃河一帶的歷史底蘊，孕育出了自己獨特的文化。而在所有的上黨文化里，上黨戲曲則是一叢多姿多彩的山花。

2月7日，晉城市上黨梆子劇院攜上黨梆子《三關(guān)排宴》走進晉城大劇院，以上黨韻味，再現(xiàn)經(jīng)典楊家戲。

山西“四大梆子”之一的上黨梆子，起源于明末清初，其表演風(fēng)格高亢激昂、大開大合，是山西乃至全國戲曲界的一顆璀璨明珠。韻味古雅醇厚，是上黨音聲獨有的美，剛?cè)嵯酀钊颂兆?。曲調(diào)悠揚婉轉(zhuǎn)，是上黨聲腔特有的調(diào)，高低抑揚讓人癡迷。

《三關(guān)排宴》作為上黨梆子經(jīng)典保留劇目，成就了一代又一代藝術(shù)名伶，代代傳承，久演不衰。該劇曾于1962年由人民作家趙樹理整理、改編劇本，被長春電影制片廠拍攝成電影藝術(shù)片在全國放映，轟動大江南北。作為晉城市上黨梆子劇院眼中的“活化石”，50多年來，《三關(guān)排宴》的劇本一字未動，動作一個不改，演員愛唱，觀眾愛聽，每年至少演出40多場，山西人、北京人、臺灣人都被它傾倒過。經(jīng)過千錘百煉，演員對戲中的唱詞、動作、念白早已爛熟于心，功夫也是爐火純青。

劇情簡介：

宋遼交戰(zhàn)，遼敗請和，余太君代主三關(guān)赴盟。遼主蕭銀宗亦帶易名投誠的附馬楊延輝及桃花公主一并前來。議和事畢，佘太君揭穿楊延輝真實身世，并索討歸國。蕭主氣極，無奈應(yīng)允，痛責(zé)桃花。桃花羞憤，撞柱身亡。楊延輝告求遭斥，見囚其歸國，遂自刎三關(guān)。

《三關(guān)排宴》的改編，對于上黨梆子而言是最具劃時代的、里程碑式的、不可復(fù)制的經(jīng)典。趙樹理精通文學(xué)，更懂戲曲。他對戲曲的程式化，舞臺呈現(xiàn)的特色和寫意化，行當(dāng)及人物處理，都按戲曲美學(xué)和規(guī)律結(jié)構(gòu)而設(shè)計。全劇從中國傳統(tǒng)觀念“忠、孝、節(jié)、義”入手刻畫人物，戲里每個人物都有其歷史背景定位和人性復(fù)雜多變的特點。

《三關(guān)排宴》的音樂唱腔，氣勢恢宏、磅礴激越，把上黨梆子的音樂特色運用到了極致。開場曲牌“萬花燈”，接關(guān)曲牌“醉太平”，排宴曲牌“揚州傍妝臺”，結(jié)尾處又用“萬花燈”，音樂統(tǒng)一協(xié)調(diào)，地方特色濃郁，和上黨梆子傳統(tǒng)唱腔渾然天成。

《三關(guān)排宴》作為上黨梆子經(jīng)典保留劇目，它是晉城傳統(tǒng)藝術(shù)的代表，是晉城文化的代表，是晉城的名片，是晉城人的驕傲。在一代代的譜系傳承中，它也不斷突破文化和藝術(shù)的范疇，為助推晉城經(jīng)濟社會的發(fā)展起到綿綿不絕的作用。

演出劇團介紹：

晉城市上黨梆子劇院，前身為晉城市上黨梆子劇團，始建于1938年，是抗日戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的在晉冀魯豫邊區(qū)成立最早、上演現(xiàn)代戲最早的戲曲團體。建團至今，緊跟黨的文藝方針、政策，在傳承中發(fā)展，在發(fā)展中前行，推岀了多部優(yōu)秀作品，成就了一批藝術(shù)人才，榮獲中國文化藝術(shù)政府獎“文華表演獎”2個、中國戲劇“梅花獎”4個、中宣部“金唱片獎”1個、上海“白玉蘭戲劇表演藝術(shù)獎”2個。2023年被授予“中國戲曲學(xué)會推薦優(yōu)秀院團”，是全國第6個獲此殊榮的戲曲院團。

近年來，堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，聚焦現(xiàn)實題材、歷史題材，圍繞重大時間節(jié)點，用情用力開展劇目創(chuàng)作，以精品力作謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄，劇目創(chuàng)作走在全省第一方陣。此外，還受邀參加國家大劇院夏季演出季、第二十屆中國上海國際藝術(shù)節(jié)、第十二屆中國藝術(shù)節(jié)、戲曲百戲（昆山）盛典等重大文化交流演出。常年活躍在上黨大地“送戲下鄉(xiāng)”，每年演出300余場次，受益觀眾100余萬人，被譽為“上黨梆子第一團”。

2月7日，讓我們相約晉城大劇院，聆聽那黃土地上的慷慨之聲。